1–مدخل إلى العمرة
العمرة باختصار
ما هي العمرة؟
العمرة هي التعبد لله بالإحرام، والطواف بالبيت، والسعي بين الصفا والمروة، والحلق أو التقصير.
كيف أُحرِم؟
- يُحرم المسلمُ من المكان المحدد له شرعاً، ويمتنع عن المحظورات التي يمنع منها حال إحرامه
- يلبي قائلاً: “لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك”
الطواف
- يتجه إلى الحرم، ويطوف بالكعبة سبع مرات، جاعلًا الكعبة عن يساره، فيبتدئ بالحجر الأسود، وينتهي به
- وبعد انتهاء أشواط الطواف السبعة يصلي ركعتين في مكان مناسب
السعي
يتوجه إلى الصفا، ويبتدئ منها السعي نحو المروة، فإذا وصل المروةَ أكمل شوطاً، ثم يعود إلى الصفا ليكمل الشوط الثاني، وهكذا حتى يتم ٧ أشواط منتهياً بالمروة
الحلق والتقصير
- بعد تمام السعي، يتوجه الرجل إلى محلات الحلاقة، فيحلق أو يقصر شعره
- وتجمع المرأة شعرها، وتقص من أطرافه قدر أُنملة الإصبع (١ – ٢ سم)
- وبذلك تكون العمرة قد تمت وخرج المعتمر من إحرامه
من الآداب التي ينبغي للمعتمر الإلتزام بها أثناء العمرة تجنب إيذاء ضيوف الرحمن بالتدافع والدخول في أماكن الزحام، وعدم ارباك المعتمرين بمعاكسة اتجاه الطواف، والحرص على اتباع إرشادات المراقبين ورجال الأمن.
العمرة في رمضان
للعُمْرةِ في كل وقت فضائل عظيمة، فهي من مكفرات الذنوب كما أخبر صلى الله عليه وسلم، ولكن لها في رمضان فضل خاص.
أجر العمرة في رمضان
- قال النبي صلى اللهُ عليه وسلم: “فإنَّ عُمْرَةً في رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً”، أو قال: “حجة معي”
- وهذا الفضل شامل لكل أيام وليالي رمضان، من بداية دخول الشهر إلى ليلة عيد الفطر المبارك
- على المعتمر أن يؤدي عمرته في الوقت المعطى له حسب حجوزاته في التطبيقات الرسمية للعمرة
عند قدومك إلى العمرة بسيارتك الخاصة، أوقف السيارة في أحد مواقف السيارات بالعاصمة المقدسة.
تكرار العمرة
تكرار العمرة في السفرة الواحدة
- العمرة من أفضل الأعمال وأجلِّها عند الله، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: “العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، ويُشرع تَكرارها في السنة أكثر من مرة”.
ولكن هل يشرع تكرار العمرة في السفرة الواحدة؟
- يحرص بعض الزائرين إلى مكة على تكرار العمرة عن أنفسهم أو بعض أقاربهم، وذلك لخوفهم من عدم القدرة على زيارة مكة مرة أخرى، وهذا فعل جائز ما لم يكن فيه تضييق على المعتمرين أو تجاوز لأنظمة ترتيب العمرة والحجز في التطبيقات الرسمية.
- ويذهب من أراد تكرار العمرة وهو في مكة، وكان قد أخذ التصريح اللازم، إلى أقرب مكان خارج الحرم، مثل مسجد عائشة رضي الله عنها في التنعيم، فيحرم منه، ثم يأتي بعمرته.
فضل العمرة
العمرة هي التعبدُ للهِ بالإحرام والطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة والحلق أو التقصير.
ولها مكانة وفضائل عظيمة، ومن ذلك
- أن الله قرنَها بالحج، وأمر بإتمامها وأدائها على أكمل وجهٍ ابتغاء وجه الله، قال تعالى: {وأتموا الحج والعمرة لله}.
- أنها تطهرُ من الذنوب، وتقلل من الفقر والحاجة: قال صلى اللهُ عليه وسلم: “تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ”.
- العمرة من مكفرات الذنوب: قال صلى اللهُ عليه وسلم: “الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا”.
- خطوات الطواف تزيد الحسنات وتغفر السيئات: فقد قال صلى الله عليه وسلم في فضل الطواف بالبيت الحرام: “من طاف بالبيت، لم يرفع قدماً ولم يضع أخرى، إلا كتب الله له حسنة، وحط عنه بها خطيئة، ورفع له بها درجة”.
- السعي بين الصفا والمروة سببٌ لشكر الله لعبده وإثابته لعبده: فقد أخبر الله بعد ذكر السعي بين الصفا والمروة أنه عليمٌ بعمل عبده، وسيشكر له صنيعَه وحُسنَ عمله، فقال: {ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم}.
مكة حرم الله
اختص الله مكة وشرَّفها على جميع بقاع الدنيا، ومن أعظم ذلك أن تكون حرماً له.
ما معنى الحرم؟
- هو المكان الذي تحرم فيه أمور تباح في غيره، ويكون ذلك تعظيماً ومهابة لصاحب التحريم والمنع، قال تعالى: {ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه}.
- وقد اصطفى الله هذه الأرض واختارها وجعلها حرماً، فمنع فيها بعض ما أباحه في غيرها، وخصها بفضائل ومزايا لا توجد في غيرها، وهي حرمة واختصاص ضارب في عمق تاريخ الكون كله.
- فقد حرم الله هذه الأرض واختصها بالمكانة يوم خلق هذا الكون الذي نعرفه، وستبقى كذلك إلى أن ينتهي هذا الكون الذي نعرفه، قال صلى الله عليه وسلم: “إنَّ هذا البَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَومَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضَ، فَهو حَرَامٌ بحُرْمَةِ اللهِ إلى يَومِ القِيَامَةِ”.
ماذا يعني الحرم بالنسبة لي؟
- أنت الآن في مكانٍ اختصه الله بالمكانة والشرف والفضيلة قبل أن يخلق البشر، وأمر إبراهيم عليه السلام برفع القواعد وبناء البيت فيه قبل أن يسكنه إنسان، ليكون القبلة والمعيارَ والهداية للعالم كله، قال تعالى: {إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدىً للعالمين}.
- فأنت في مكانٍ الحسنةُ فيه بأضعافها، والسيئة فيه ليست كالسيئة في غيره.
- وهو المكان الذي أمر الله أشرف خلقه إبراهيم وإسماعيل ثم رسول الله محمدًا “عليهم الصلاة والسلام” بتطهيره وبنائه والعناية به.
وقت أداء العمرة
أفضل وقت لأداء العمرة
تشرع العمرة للمسلم في كل وقت من أوقات السنة بدون استثناء، ومع ذلك فهناك معايير مهمة لتحديد وقت العمرة المناسب لكل شخص.
- يحسن بالمعتمر أن يتخير الأوقات الأقل ازدحاماً، ليتمكن من أداء مناسك العمرة ومجاورة الحرم والصلاة فيه بكل يسر وسهولة
- وردَ فضل خاص للعمرة في شهر رمضان فقد قال صلى الله عليه وسلم: “فإن عمرة في رمضان تعدل حجةً”، أو قال: “حجةً معي”
- على المعتمر أن يؤدي عمرته في الوقت المعطى له بحسب حجوزاته في التطبيقات الرسمية للعمرة
- تمنع العمرة (لغير الحجاج) في موسم الحج، لتهيئة المشاعر للحجاج، لأنهم أولى بها من غيرهم في ذلك الوقت
يمكن للقادمين للمملكة بأي نوع من أنواع التأشيرات الذهاب إلى مكة المكرمة لأداء العمرة بعد حجز موعد عبر تطبيق نسك.
2 – السفر و الوصول
الأمتعة في المطار
- بإمكانك الحصول على عربة لحمل أمتعتك عليها مجاناً
- يوجد موظفون مخصصون لدفع العربات بإمكانك أن تطلب منهم تحميل حقائبك وتنزيلها ودفع عربتك مقابل رسوم محددة
- تقوم حملات الحج بترتيب خروج الحجاج من المطار بالتنسيق مع الجهات المسؤولة داخل المطار، وتحديد موقف الحافلة التي ستقل الركاب، وترتيب صعودهم ونقل أمتعتهم إليها
للانتهاء من فحص أمتعتك عند الجمارك بيسر وسهولة، سجل في نموذج الإفصاح:
- المبالغ الكبيرة التي تحملها إذا كانت تتجاوز (٦٠ ألف ريال)
- الهدايا بالكميات التجارية والتي تتجاوز قيمتها (٣ آلاف ريال)
يقدم مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة خلال مواسم الحج والعمرة أرقى الخدمات اللازمة لضيوف الرحمن في مختلف مرافق المطار، بما يضمن راحة وصولهم ومغادرتهم.
السيارات الخاصة
إذا كنت قادمًا إلى مكة المكرمة لأداء العمرة بسيارتك الخاصة المملوكة أو المستأجرة:
- تذكر أنه لا يمكنك إدخالها داخل أحياء مكة أثناء موسم الحج وفي شهر رمضان، تفاديًا لزحام السيارات
- وسيطلبُ منك إيقاف سيارتك في أحد مواقف السيارات بالعاصمة المقدسة
مواقف السيارات بالعاصمة المقدسة
- موقف محطة قطار الحرمين
- موقف الزاهر
- موقف كدي
- موقف الجمرات
- موقف الرصيفة
- موقف دقم الوبر
- موقف طريق الأمير متعب (أنفاق المصافي)
ومن هناك تتوفر حافلات لخدمة الحجاج والمعتمرين، تنقلك من جميع المواقف إلى الحرم مباشرة.
قبل سفرك بالسيارة، تأكد من
- فحص السوائل وتغيير ما يلزم منها
- فحص المكابح والإضاءة والإطارات
- وجود إطار احتياطي
- لا تنس أخذ قسطٍ كافٍ من الراحة قبل وأثناء السفر
الوصول إلى العمرة عن طريق البر
يسمح للمعتمرين المقيمين في الدول المجاورة للملكة العربية السعودية بالقدوم عبر المنافذ البرية بسياراتهم الخاصة أو المستأجرة.
كما يمكنهم المرور من المنفذ البري بوسائل النقل المرخصة للوكلاء الخارجيين فقط.
ويمكن للمواطنين والمقيمين داخل المملكة السفر لأداء الحج والعمرة بحافلات النقل الجماعي.
ويمكنهم أيضاً الذهاب بسياراتهم الخاصة، بعد استخراجهم لتصريح أداء العمرة، علماً بأن السيارات الصغيرة يمنع دخولها إلى مكة المكرمة قبل بدء موسم الحج، وكذلك في العشر الأواخر من شهر رمضان، ما عدا السيارات الحاصلة على تصريح دخول رسمي.
وتتوفر على مداخل مكة المكرمة ٧ مواقف لسيارات المعتمرين، وهي تستوعب ٥٠٫٠٠٠ سيارة.
وسيطلبُ منك إيقاف سيارتك في أحد مواقف السيارات بالعاصمة المقدسة، ومن هناك تتوفر حافلات لخدمة الحجاج والمعتمرين، تنقلك من جميع المواقف إلى الحرم مباشرة.
قطار الحرمين
قطار عالي السرعة، يخدم الحجاج والمعتمرين، يصل بين مكة والمدينة المنورة ومطار جدة.
- يوفر قطار الحرمين السرعة والأمان والراحة للمسافرين
- تتوزع مقاعده بين درجة الأعمال والدرجة الاقتصادية
- يحتوي على مقهى يقدم المأكولات والمشروبات للمسافرين طول مسيرة الرحلة
مواقع أهم محطات قطار الحرمين
- تقع محطة مطار جدة داخل مطار الملك عبدالعزيز.
- تقع محطة مكة المكرمة على بعد ٣٫٥ كلم من الحرم المكي. وهناك حافلات مخصصة للنقل بين المحطة والحرم المكي.
- تقع محطة المدينة المنورة على بعد ٩ كلم من الحرم النبوي. وهناك حافلات مخصصة للنقل بين المحطة والحرم النبوي.
كيف أحجز على قطار الحرمين؟
تستطيع أن تقوم بحجز تذاكر قطار الحرمين السريع بإحدى الطرق التالية:
- الموقع الإلكتروني أو التطبيق
- منافذ بيع التذاكر في محطات القطار
- الاتصال برقم قطار الحرمين الموحد: ٩٢٠٠٠٤٤٣٣
ما الذي يمنع دخوله للمملكة العربية السعودية
عند وصولك إلى أحد مطارات المملكة العربية السعودية، تأكد من التالي
- سجِّل في نموذج الإفصاح
- المبالغ الكبيرة التي تحملها إذا كانت تتجاوز (٦٠ ألف ريال).
- الهدايا بالكميات التجارية، والتي تتجاوز قيمتها (٣ آلاف ريال).
- احرص على عدم وجود أي مواد يمنع إدخالها إلى المملكة في حقائبك. ولمعرفتها اطلع على قائمة الممنوعات في موقع (هيئة الزكاة والضريبة والجمارك).
- لا تنسَ قبل سفرك أن تسأل عن مواصفات وأحجام الحقائب المحددة من قبل المطارات وشركات الطيران، حتى تكون أمتعتك مطابقةً للمواصفات، وأن تُحكمَ إغلاقها وتغليفها لكي تصل بأمان.
الحاج والمعتمر مسؤولان مسؤولية كاملة عن محتويات أمتعتها وعليهما الانتباه إلى عدم حمل أي اغراض أو حقائب لأشخاص آخرين في المطار.
ماذا أحمل في حقيبتي
المملكة العربية السعودية عموماً، والحرمان الشريفان خصوصاً، غنية بجميع المنتجات والسلع الأساسية والكمالية التي يحتاجها الحجاج والزوار، وبأسعار منافسة. عليك أن تحمل معك في الحقيبة ما تحتاج إليه في سفرك عادة، دون زيادة تثقل عليك في التنقلات.
تذكر أن تأخذ معك
- أوراقك الرسمية الأساسية: الجواز، شهادات التطعيم، التصاريح اللازمة
- أدويتك التي تحتاجها في سفرك بقدر أيام رحلتك، ووصفاً لحالتك الصحية إذا كنت تعاني من مرض خاص، ووصفة طبية للأدوية الخاصة
- محفظة بطاقات الصرف والائتمان البنكية والنقد الذي تحتاجه في سفرك
- ملابسك التي تحتاجها بعد انتهاء الإحرام
- حذاءٌ مناسبٌ للمشي الطويل
- ملابس الإحرام
- جوالك وشاحن الجوال + مفتاح الكهرباء الثلاثي الموافق لنظام الخليج العربي (يمكن شراؤه من المطار أو من متاجر التجزئة عند الوصول) + سماعات لاسلكية (إن كنت ممن يستخدمها)
- المصحف أو الكتاب الذي تحرص على قراءته في الرحلة
لا تحمل معك
- المواد الغذائية القابلة للتلف من أطعمة ومشروبات، والتي تتطلب آلية خاصة للنقل والتخزين
- أي مواد مخالفة للثقافة الإسلامية، كالكحول وأدوات اليانصيب وكروت القمار
- أي أدوية شعبية أو مكملات غذائية وتجميلية وأعشاب ومواد كيميائية غير مغلفة تغليفاً مصنعيًّا ومكتوبة مكوناتها بالإنجليزية
- السجائر الإلكترونية وملحقاتها، مثل السوائل الإلكترونية والنيكوتين السائل وإكسسواراتها
- أي مواد ممنوعة دولياً في السفر، كالمخدرات والأسلحة و(دمى الأسلحة البلاستيكية) والمواد القابلة للاشتعال
تنبيه
لا تنسَ قبل سفرك أن تسأل عن مواصفات وأحجام الحقائب والكراتين المحددة من قبل المطارات وشركات الطيران، حتى تكون أمتعتك مطابقةً للمواصفات، وأن تُحكمَ إغلاقها وتغليفها لكي تصل بأمان.
3- الاحرام
الإحرام عبادة عظيمة تبدأ بها نسك
يشرع الاشتراط في الإحرام للحاج أو المعتمر إن خاف ألّا يكمل نسكه لأي سبب.
الإحرام هو الدخول في عبادة الحج أو العمرة، ويكون ذلك بأن تنوي الدخول في العمرة أو الحج، وتبدأ بالتلبية، وهو أول ركن من أركانها.
في الإحرام يستوي جميع الناس بلباسهم وهيئتهم لا تفرقهم الألوان ولا الماديات، وينطلقون بعد إحرامهم لأداء مناسكهم متواضعين لله، يدعونه ويتضرعون إليه.
الإحرام هو أول خطوةٍ في رحلتك الإيمانية، وهو عملٌ قلبيٌّ يدخل به الحاج أو المعتمر في عبادةٍ عظيمةٍ، أمر اللهُ بأن نخلص فيها نياتنا ونقيمها لوجهه سبحانه على أكمل وجه، كما قال تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}.
ما هو الإحرام؟
- الإحرام هو الدخول في عبادة الحج أو العمرة، ويكون ذلك بأن تنوي الدخول في العمرة أو الحج، وتبدأ بالتلبية، وهو أول ركن من أركانهما.
- وهو أول خطوة في رحلتك الإيمانية، فهو عمل قلبي تدخل به أخي الحاج أو المعتمر في عبادة عظيمة أمر الله بأن نخلص فيها نياتنا، ونقيمها لوجهه سبحانه وتعالى على أكمل وجه، كما قال تعالى: {وأتموا الحج والعمرة لله}.
- وبمجرد هذه النية فإنه تمتنع عليك أشياء كانت مُباحةً قبل الإحرام؛ كالجماع، وحلق الرأس، وقص الأظافر، وتغطية الرأس ولبس المَخيط للرجل، وغيرها.
- فإذا أردت الدخول في عبادة العمرة فإنك تمتنع عن محظورات الإحرام، وتنوي الدخول في العمرة، وتقول: لبيك عمرةً، ثم تبدأ بالتلبية، وإذا أردت الدخول في الحج فإنك تنوي الدخول في الحج، وتقول: لبيك حجًّا، ثم تبدأ بالتلبية.
الاشتراط في الإحرام
ديننا دين يُسرٍ كما قال الله تعالى: {يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر}، ومن مظاهر هذا التيسير على المسلم في أداء العبادات؛ مراعاة الظروف التي قد تمنعه من إكمال نسكه الذي نواه من حج أو عمرة. فيشرع له إن خاف ألَّا يكمل نسكه لأي سبب كان أن يشترطَ في إحرامه.
كيف يشترط الحاج أو المعتمر؟
إذا خاف الحاج أو المعتمر ألَّا يتمكن من إتمام نسكه لمرض، أو عذر شرعي، أو سبب خارج عن إرادته، فيشرع له الاشتراط في النية، وذلك بأن يقول بعد ذكر نسكه، بعد قوله: “لبيك عمرة” أو “لبيك حجًّا”: “فإن حبسني حابسٌ فمحلي حيث حبستني”، يقولها بأي لغة يحسِنها، فإذا قالها واشترط، وحصل أمرٌ منعه من إتمام النسك، جاز له الخروج من الإحرام، والتوقف عن إكمال النسك الذي أحرم لأجله، وليس عليه شيء.
من الذي يشترط؟
يشترط كل من خشي على نفسه عدم إتمام النسك لسبب خارج عن إرادته، مثل:
- المرأة التي تخاف من العذر الشرعي الذي يمنعها من إتمام نسكها
- المريض الذي يخشى ألَّا يقدر على إتمام نسكه
وصايا للمحرم
أنت الآن في عبادةٍ عظيمةٍ دخلتَ فيها بمجرد نيتِك وتلبيتِك، وهذه بعض الوصايا المهمة لك:
- عظِّم شعائر الله وأوامرَه ونواهيه، وأعطها حقها من التقدير والاحترام، وقد قال تعالى: {وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}
- ابتعد عن كل ما يخدش إحرامك من الخصام ورفع الصوت والإيذاء والجدال، قال تعالى: {فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}
- أكثِر من التلبية، فإنه ذكرٌ ودعاءٌ عظيم لا يشرع إلا في هذه اللحظات، قال صلى الله عليه وسلم: “ما من مسلم يلبي؛ إلا لبى ما عن يمينه وشماله – من حجر، أو شجر، أو مدر، حتى تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا”
- احرص على التقيد بتعليمات رجال الأمن ومشرفي الحملات
- احرص على تعلُّم ما تحتاجه من الأحكام الشرعية في نُسكك الذي تُقبل عليه
- لا تعرِّض نفسك لأشعة الشمس المباشرة، واستخدم المظلة إن احتجت للخروج نهاراً
أمثلة على أمور قد تمنع النسك
- المرض
- الحيض
- أسباب طارئة
الإحرام من الطائرة
- على جميع من قدم إلى مكة للحج والعمرة أن يحرم من الميقات المحدد له شرعاً
- ومن قدم بالطائرة إلى جدة فإنه يحرم في الطائرة إذا حاذى الميقات
- تعلن الطائرات في العادة عن محاذاة الميقات قبل الوصول إليه بزمن كافٍ، ثم تعيد التنبيه عند محاذاته
- على من أراد العمرة أن يستعد بلباس الإحرام وإزالة ما يحظر عليه حال الإحرام قبل أن يعلَن عن المحاذاة بمدةٍ كافية، حتى لا يحصل ازدحام عند دورات المياه في الطائرات
- وعند إعلان المحاذاة ينوي الإحرام بما يقصده من سفرته بالحج أو العمرة، ثم يتلفظ بما نواه فيقول: “لبيك حجًّا أو لبيك عمرة”، ثم يبدأ التلبية
- وعليه أن يتنبه ويبقى مستيقظاً لينوي الإحرام عند الميقات، وإن خشي على نفسه النوم والغفلة فيمكِن له أن يحرم قبل محاذاة الميقات
- وإذا شك في عدم تنبيه طاقم الطائرة للمحاذاة أو علم منهم أنهم لا ينبهون، فيمكنه الإحرام قبل الوصول بوقتٍ كافٍ احتياطاً، مثل أن يحرم قبل موعد الوصول بنصف ساعة ٣٠ دقيقة
إذا أعلنت الطائرة عن محاذاة الميقات ينوي الإحرام بما يقصده من سفرته بالحج أو العمرة ثم يتلفظ بما نواه: “اللهمَّ لَبَّيْكَ حجًّا أو اللهم لبيك عمرةً”.
يمكن الإحرام في الطائرة قبل محاذاة الميقات إحتياطاً
- إذا خشي على نفسه النوم والغفلة
- إذا شك في عدم الإعلان عن المحاذاة
التلبيَة هي أن يقول المُحرم: “لبَّيك اللهمَّ لبَّيك، لبَّيك لا شريك لك لبَّيك، إن الحمد والنعمةَ لك والمُلك، لا شريك لك”.
فيعلن المسلم في بداية حجه وعمرته أنه أتى تلبيةً لأمر الله عز وجل، وامتثالًا لأمره بأداء ذلك النسك، ومع أن ذلك عادةُ المسلم في كل عباداته إلا أنه في الحج والعمرة يعلنها ويكررها توطيناً للنفس على هذه المعاني العظيمة.
ما معنى ألفاظ التلبية؟
معناها: أتينا يا الله مجيبين دعوتك لنا بالحج مرةً بعد مرة، مقرِّين لك بالتوحيد والعبادة، معترفين بنعمتك وتمام مُلكِك. فالتلبية شعار الحجاج المَهيب الذي يعلن العبودية والطاعة للخالق المنعم سبحانه.
الجهر والإسرار بالتلبية
- يسن للرجال الجهر ورفع الصوت بالتلبية، قال صلى الله عليه وسلم: “أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي بأن يرفعوا أصواتهم بالتلبية”
- ويشرع للنساء خفض الصوت بالتلبية
متى تبدأ التلبية ومتى تنتهي؟
بدء التلبية: يبدأ وقت التَّلْبِيَة مِن بداية الإحرام، فعند دخول الحاجِّ أو المعتمر في الإحرام، يفعل ما يلي:
- ينوي ما يريد أداءه من حجٍّ أو عمرة أو كِلَيْهما
- ثم يقول: “لَبَّيْكَ حجًّا”، أو “لبيك عمرةً”، أو “لبيك عمرةً وحجًّا”، وبذلك يكون محرِمًا
- ثم يرفع صوته ملبيًا: “لبَّيْكَ اللهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيك لا شريكَ لك لبَّيك، إنَّ الحمْدَ والنِّعمةَ لك والْمُلْك، لا شريكَ لك”
انتهاء التلبية
- في العمرة: تنتهي التلبية عند رؤية البيت أو بدء الطواف
- في الحج، تنتهي التلبية عند رَمْيِ جمرَة العَقَبة
الوقاية من التسلخات الجلدية
تنتشر مشكلة التسلخات والتهاب ثنايا الجسم عند الحجاج والمعتمرين، خصوصًا عند المصابين بالسمنة أو السكري، حيث يصاب الجلد بسبب الاحتكاك وعدم لبس الملابس الداخلية بالالتهاب، ويحدث احمرار في مناطق الثنايا، وهي الأماكن التي تتلاقى فيها طبقتان من الجلد، مثل:
- منطقة ما بين الفخذين
- الإبطين
- أسفل الثديين
ويكون ذلك مصحوبًا بحكة مزعجة ومؤلمة أحيانًا.
كيفية الوقاية
- الاهتمام بالنظافة الشخصية
- التهوية الجيدة لثنايا الجسم مثل الفخذين والإبطين
- استخدام المراهم الخاصة بذلك على الجسم قبل المشي
- استخدام المراهم العلاجية عند الإصابة، وغسل المنطقة جيدًا قبل وضع الدواء
تنبيهات
- تغيير الملابس بملابس أخرى نظيفة يجنبك العديد من المشاكل الصحِّية، كالتسلُّخات المزعجة والمعيقة للحجَّاج
- ينتبه مرضى السكري إلى أن التسلُّخات قد تزداد لديهم، بسبب الازدحام والتعرُّق الزائد واضطراب مستوى سكَّر الدم
سنن قبل الإحرام
يشرع للمحرم قبل أن ينوي الإحرام عدد من الأمور.
الاغتسال أو الوضوء
- يشرع الاغتسال أو الوضوء قبل أن ينويَ الحاج أو المعتمر الإحرامَ، وهو سنَّة للذكور والإناث، في كل أحوالهم، وليس هو غسلًا واجبًا، ومن لم يتيسر له، فيشرع له الوضوء
الاغتسال في البيت
- الذي لا يمكِنه الاغتسال عند الميقات؛ كمن يسافر بالطائرة، يشرع له الاغتسال للإحرام في بيته عند خروجه إلى المطار، ثم يُحرِم عند محاذاة الطائرة للميقات
- الطهارة ليست شرطاً للإحرام، ولكنها من مستحباته
- النظافة الشخصية، من قص الأظافر وإزالة شعر الإبط ونحوه، مشروعة في كل حال، وتتأكد له قبل إحرامه لأنه ممنوع من إزالتها في إحرامه
الإحرام بعد صلاة
- يُشرع للمحرم أن يحرم بعد صلاة، فإذا وافقَ وقتُ إحرامهِ صلاةً مكتوبةً فإنه يصليها ثم ينوي الإحرام، وإن لم يكن فيُشرع له أن يتوضأ ويصلي ركعتين ثم يحرم بعدها ويلبي.
قال صلى الله عليه وسلم: “أتاني آتٍ من ربي”، وقال: “صلِّ في هذا الواد المبارك، وقل: عمرة في حجة”.
ما هو لباس الإحرام للرجل
الحج والعمرة لحظاتٌ فريدة يتخلى فيها المحرمون عن أبَّهتِهم وأموالهم، ويستوي فيها جميع الناس في لباسهم وهيئتهم، لا تفرقهم الألوان ولا الماديات، ويقفون في صعيد واحد يدعون الله، ويتضرعون إليه، فهو سبحانه الغنيُّ وكل عباده فقراء إليه.
ماذا يلبس من أراد الإحرام؟
يجب على المُحرم أن يخلع ملابسه المعتادة، فيزيل عنه:
- أغطية الرأس، كالقبعة والعمامة وغيرها
- اللباس المعتاد المفصل للجسم، مثل: القميص، والبنطلون، والجوربين، والقفازين وما يشبههما
- الأحذية المحيطة بكامل القدم مع الكعبين (انظر محظورات الإحرام)
- ويلبس إزاراً يُحيط بأسفل بدنه، ورداءً يغطي أعلاه
- ويشرع أن يكون أبيض اللون
- ويلبس نعالاً مناسباً لا يغطي كامل القدم
ويستطيع المحرم استخدام ما يلي
- المشبَك أو الحزام الذي يلفه على وسطه ليُمسك بإزاره عن السقوط، ويضع فيه متاعه وهاتفه وماله
- الساعات والخواتم
- لواصق ولفائف الجروح والإصابات
- حمل المظلات الشمسية وكل غطاء للرأس غير ملاصق له
كيف يلبس المحرم الإحرام؟
إحرام الرجل يكون بإزارٍ يغطي أسفل جسده، ورداءٍ يغطي أعلى الجسد. وفي بعض مناطق المسلمين اعتاد الناس على لبسها بطريقة مناسبة لأنها من لباسهم الشعبي، وفي المقابل يجد بعض الناس صعوبة كبيرة في لبس الإحرام بطريقة مناسبة تحقق له أن يكون:
- لباساً ساتراً
- مريحاً في الحركة ولا يعيق لابسه
- محكَماً لا يرتخي ويسقط
ماذا تلبس المرأة عند الإحرام
الحج والعمرة من أفضل العبادات للرجال والنساء على السواء، وقد قال صلى الله عليه وسلم: “عليكن جهاد لا قتال فيه، الحج والعمرة”.
والمرأة عند إحرامها مخيرة فيما تلبسه، فتحرم فيما شاءت من الثياب والألبسة بألوانها، على أن تكون
- فضفاضة، تستر، ولا تعُوق الحركة
- ليس فيها زينة ظاهرة تفتن بها الرجال
ممنوعات الإحرام للمرأة
لا تُمنع المرأة عند إحرامها إلا من:
- تغطية الوجه ولبس النقاب، وإذا كانت بحضرة أجانب فلها أن تغطي وجهها
- لبس القفازين
وليس من محظورات الإحرام
- لُبس النظارة والخواتم والساعات
- تضميد الجراح باللاصق أو اللفافة
- تغطية وجه المرأة عند خوف الفتنة
ملحوظة
على المرأة أن تختار اللباس الساتر الواسع الفضفاض، الذي لا يزيد الحرارة عليها في مواسم الصيف الحارة.
محظورات الإحرام
هي أمور مباحة في الأصل، يتعبد لله عبادُه بأن يمتنعوا عنها حالَ إحرامهم، لإظهار افتقارهم واحتياجهم لخالقهم ومولاهُم.
وبعض هذه المحظورات عامة للجنسين، وبعضها خاص بالرجال فقط، وبعضها خاص بالنساء فقط.
محظورات الإحرام العامة للرجال والنساء
- الجماع: فيحرم على الرجل أن يأتي زوجته وهو محرم، ويحرم عليها أن تمكنه من نفسها وهي محرمة
- عقد النكاح والزواج
- قتل الصيد
- حلق الرأس وتقليم الأظافر
- استخدام الطيب
محظورات خاصة بالرجال
- تغطية الرأس بملاصق، كالقبعة والعمامة
- لبس الملابس المعتادة المفصلة للجسم، كالقميص والبنطال والسراويل والجوارب والقفازات والأحذية المحيطة بكامل القدم حتى العقب
محظورات خاصة بالنساء
- تغطية الوجه ولبس النقاب، فإن خشيَت المرأة الفتنة بحضور الرجال الأجانب غطت وجهها
- لبس القفازين
أمور ليست من محظورات الإحرام
- الاغتسال
- لبس النظارة والخواتم والساعات
- تضميد الجراح باللواصق واللفائف
- ارتداء الحزام ومحفظة النقود، ووضع المشابك
- حمل المظلة للوقاية من الشمس أو المطر
- لبس النعال
- تغطية المرأة وجهها عند خوف الفتنة
أنواع الناس بالنسبة للمواقيت
لماذا هناك مواقع خاصة للإحرام (المواقيت)؟
تعظيمًا لبيت الله الحرام ولشعائر الحج والعمرة؛ فقد حدَّد رسول الله ﷺ أماكنَ قبل الوصول إلى مكَّة يُحرم منها القادمون للحجِّ والعمرة، ويبدؤون تلبيتهم منها قبل وصولهم لجَنَبات الحرم.
قال صلى الله عليه وسلم بعد أن حددها: “هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة”. وتختلف هذه المواقع في بُعدها وقربها بحسب جهة القدوم. ويَلزَم الحاجَّ أو المعتمر الذي يَسكُن بعد تلك المواقيت أن يُحرِم منها أو ما يُحاذيها ويوازيها من طريقه، سواء كان بالطائرة أو من طريق البرِّ، إذا أراد الحج والعمرة، ولا يتجاوزها بدون إحرام.
أنواع الناس بالنسبة للمواقيت شُرِعت المواقيت تعظيمًا لبيت الله الحرام، وتختلف هذه المواقيت بحسب مكان من ينوي الحجَّ أو العمرة: هل مكانهُ بعد المواقيت، أو بين مكة وبين المواقيت، أو في مكَّةَ نفسِها؟ وسنوضح ذلك فيما يلي:
أنواع الناس بالنسبة للمواقيت
- من كان في مكَّةَ:
- يُحرم للعُمرة من أقرب مكان خارجَ الحرم؛ مثل مسجد أمِّ المؤمنين عائشة في التنعيم، ويُحرم للحجِّ من مكانه.
- من كان مكانه بين مكَّة والمواقيت:
- يُحرم من مكانه للحجِّ والعُمرة – كأهْلِ جدَّةَ، وبَحْرَة.
- من كان مكانه بعد المواقيت:
- يَلزَمه الإحرام من المواقيت الخمسة أو ما يُحاذيها للحجِّ أو العمرة.
ويَلزَم الحاجَّ أو الزائر الذي يَسكُن بعيدًا عن مكَّةَ أن يُحرِم من هذه المواقيت أو ما يُحاذيها ويوازيها من طريقه، سواء كان بالطائرة أو من طريق البرِّ، ولا يتجاوزها بدون إحرام.
المواقيت المكانية للإحرام
المَواقيت هي الأماكن التي يُحرم منها الحاج أو المعتمر، والتي لا يجوز لمن يريد الحج أو العمرة أن يتجاوزها إلا محرِماً، وهي:
- ذو الحُلَيْفة: ميقات أهل المدينة، ويَبعُد (٤٢٠) كلم عن مكَّة
- الجُحْفة: ميقات أهل الشام ومَن في طريقهم، وتَبعُد (١٨٧) كلم عن مكَّة، ويُحرم الناس اليوم من رابغ التي تبعد عن مكة (٢٠٤) كلم
- قَرْن المنازل: ميقات أهل نجد ومن في طريقهم، ويَبعُد (٩٤) كلم عن مكَّة
- يَلَمْلَمُ: ميقات أهل اليمن ومن في طريقهم، وتَبعُد (١١٥) كلم عن مكَّةَ
- ذات عِرْق: ميقات أهل العراق ومن في طريقهم، وتَبعُد (٩٢) كلم عن مكَّة
4-الوصول للحرم
الأطفال في الحرم المكي
يمكن للآباء والأمهات اصطحاب أطفالهم بمختلف أعمارهم لأداء الصلوات في الحرم المكي، وعلى الآباء استخراج تصريح عمرة للأطفال عبر تطبيق نسك لمن تتجاوز أعمارهم ٥ سنوات في حال رغبتهم لأداء العمرة.
وعلى الأب أو الأم الحرص على أن تكون مع الطفل بطاقة تعريفية أو إسوارة تحمل اسمه ورقم الهاتف، مع الإمساك بيده دائماً، وعدم الابتعاد عنه حتى لا يتعرض للضياع، مع الحرص على تعليمه ألَّا يتسبب في إزعاج المصلين.
مركز العناية بالأطفال التائهين في الحرم المكي
مركز مهيأ للأطفال، يستقبل الأطفال التائهين في رحاب المسجد الحرام، تشرف عليه قوة أمن الحرم المكي، وتتابع تسلم الأطفال التائهين وتسليمهم إلى ذويهم.
للمحافظة على سلامة وصحة طفلك في الحرم، تجنب الدخول معه في الزحام.
الحافلات
تتوفر حافلات النقل العام والتي يمكن السفر من خلالها بعد شراء التذكرة الخاصة بها، وهي حافلات مكيفة، ومعدة لنقل المعتمرين بأسعار مناسبة.
وأما في مواسم الحج فإن كل حملة من حملات الحج توفر حافلات مخصصة لنقل حجاجها من مطار الملك عبدالعزيز الدولي في مدينة جدة إلى مكة المكرمة.
تقوم حملات الحج بترتيب خروج الحاج من المطار بالتنسيق مع الجهات المسؤولة داخل المطار، وتحديد موقف الحافلة التي ستقل الركاب، وترتيب صعودهم ونقل أمتعتهم إليها.
الدخول بالعربات
إذا قدم الحاج أو المعتمر إلى الحرم المكي بالعربة الخاصة به، وأراد الدخول واستخدامها في الحرم، فيسمح له بذلك، بشرط أن يدخل من المكان المخصص للعربات.
وتتوفر في الحرم المكي
- خدمة دافعي العربات
- خدمة العربات العادية
- خدمة العربات الكهربائية
الوقاية من ضربات الشمس
بوابات الحرم المكي
يوجد العديد من البوابات المؤدية إلى داخل المسجد الحرام، ويوجد لكل باب رقمه الخاص به.
ويعلو هذه البوابات لوحاتٍ مضيئة تُظهر للقادم من بعيد مناسبةَ هذا الباب للدخول أو للخروج.
الأبواب الرئيسة الخمسة للمسجد الحرام
- باب الملك عبد العزيز: رقم (١) في الساحة الغربية
- باب الصفا: رقم (١١) في جهة المسعى
- باب الفتح: رقم (٤٥) في الساحة الشمالية
- باب العمرة: رقم (٦٢) في الساحة الشمالية
- باب الملك فهد: رقم (٧٩) في الساحة الغربية
بوابات المعتمرين
تختلف بوابات المعتمرين عن بوابات المصلين في الحرم المكي، حيث يتم تخصيص مجموعة من البوابات للمعتمرين في كل موسم، لتنظيم دخولهم إلى الحرم وأدائهم للعمرة.
إذا كنت معتمرًا فتعرف على البوابات الخاصة بالمعتمرين من خلال سؤال أحد رجال الأمن المتواجدين في ساحة الحرم.
سيارات الأجرة
عند خروجك من المطار ستجد العديد من سيارات الأجرة التي تنقلك إلى الحرم المكي.
ويمكنك أيضاً حجز سيارة أجرة خاصة من مكاتب شركات التوصيل في صالة الوصول بالمطار.
5الطواف
أدوار المطاف
ينقسم مبنى المطاف إلى
- صحن المطاف
- الدور الأرضي
- الدور الأول
- دور الميزانين في الدور الأول للعربات
- السطح
الطاقة الاستيعابية لمبنى المطاف
- صحن المطاف يستوعب ٣٠٫٠٠٠ طائف في الساعة
- جميع الأدوار تستوعب ١٠٧٫٠٠٠ طائف في الساعة
يتم الوصول إلى هذه الأدوار من خلال مسارات خاصة يتم تحديدها من قِبل رجال الأمن، وعلى الحاج أو المعتمر التعاون معهم والاستجابة لتوجيهاتهم.
الاضطباع
الاضطباع طريقة مسنونة في لبس رداء الإحرام للرجال عند الطواف.
- فيسن للرجل في طواف العمرة أن يظهر كتفه الأيمن اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم
- وقد كان أول مشروعيتها أن قريشاً قالوا عن النبي وصحابته: “يقدم عليكم قوم قد أوهنهم المرض، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته أن يُظهروا قوتهم ونشاطهم”
- ثم استمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته في فعلها بعد ذلك، فيقتدي فيها المسلم برسوله، ويظهر قوته ونشاطه في التوجه إلى ربه
- يشرع الاضطباع في طواف العمرة وطواف القدوم، ولا يشرع في طواف الإفاضة (الحج) ولا طواف النفل المطلق لغير المحرم
الرمل
الرمل (الإسراع في الطواف)
الإسراع في الطواف من سنن المصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فيسن للرجال، إن تيسَّر لهم، أن يعجلوا بخطاهم، ويمشوا مشياً سريعاً مع تقارب الخطوات في الأشواط الثلاثة الأولى، اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم، ويتمون باقي الأشواط الأربعة مشياً.
- وهذا المشي السريع مع تقارب الخطوات يختلف عن الهرولة
- هذه السُنّة خاصة بالرجال، وليست سُنّة للنساء
- يشرع الرَّمَل والإسراع في المشي في طواف العمرة وطواف القدوم، ولا يشرع في طواف الإفاضة (الحج) وطواف الوداع ولا طواف النفل المطلق لغير المحرم
- وعليه ألا يؤذي الطائفين عند الزحام، ولا يشق على أهله إن كان يطوف معهم
الطواف
الطواف ركنٌ من أركان العمرة، وهو عبادةٌ لله تُظهر الافتقارَ والتوجه بالقلب والجوارح إلى الله، يقوم فيها المسلم بالطواف حول بيته الكريم (الكعبة)، عبادةً لرب البيت وتقربًا إليه بما شَرع.
صفة الطواف
- يبتدِئ الحاج أو المعتمر طوافه من الرُّكن الذي فيه الحجر الأسود، وهناك علامة خضراء تبين ذلك في الأدوار العلوية
- يكبر الحاج أو المعتمر في كل شوط بمجرد محاذاته للحجر الأسود، وليس شرطًا أن يكون التكبير في نقطة محددة لا يصح التكبير قبلها أو بعدها، بل الأمرُ تقريبيٌّ، فإذا وجد الحاج أو المعتمر نفسه قد حاذى الحجر فإنه يكبر
- وصِفَةُ التكبير أن يُشيرَ بيده إلى الحجر الأسود، ثم يبتدئ طوافه بحيث تكون الكعبة عن يساره (عكس عقارب الساعة)
- تقبيل الحجر الأسود سُنَّة لمن تيسر له، ولكن هذا يصعُب أيام المواسم والزحام
- يستمر في طوافه داعيًا اللهَ ومبتهلًا إليه
- فإذا وصل للركن الذي يسبق الحجر الأسود، ويسمى (الرُّكن اليماني)، فيستحب إن تيسر له أن يمسح عليه (يصعب هذا في أيام المواسم)
- ثم ينتهي إلى ركُنِ الحجر الأسود، وهو المحلُّ الذي بدأ منه طوافه، فيشير بيده ويكبر، وبذلك يكون قد أتم شوطًا واحدًا
- يكرر ذلك، حتى يكمل (٧) أشواط
وصايا للطواف
وصايا وتوجيهات لطوافٍ آمنٍ ومثالي:
- واصل السير، ولا تتوقف داخل صحن المطاف، حتى لا تتسبب في الازدحام والتدافع
- لا تعاكس اتجاه الطواف مهما كانت الأسباب
- توجد علامة على كسوة الكعبة تميّز ركن الحجر الأسود، وهي: وجود كتابة (الله أكبر) فوق الحجر
- كما توجد إضاءة خضراء في أدوار الطواف تدل على محاذاة الحجر الأسود
عند أداء طواف النافلة يجب إفساح الفرصة للحجاج والمعتمرين والتقيد بأوقات وأماكن الطواف بحسب التعليمات والأنظمة؛ لأن المعتمرين والحجاج أحق بالمكان.
عند الطواف تجنب أماكن الزحام والتدافع، وساعد على تخفيف الزحام بالدخول والخروج السليم من المطاف” وبالصلاة بعيداً عن الطائفين.
الطواف بالعربات
يجوز لمن لا يستطيع المشي، أو أحس بالإعياء والمرض والتعب، أن يطوف راكباً، وعليه أن يبقى مستيقظاً منتبهاً، لأنه في عبادة، وأن يشغل وقته بالدعاء والتضرع إلى الله.
وتتوفر في الحرم أنواع من العربات للطواف بها
العربة الخاصة بالحاج
- من قدم بعربة لاستخدامها فيسمح له بذلك، شريطة أن يدخل من المكان المخصص للعربات
العربات المجانية
- تتوفر عربات مجانية يمكن للمعتمر والحاج استخدامها إذا كان معه من يساعده في السعي
ويمكن الوصول إلى هذه العربات من
- الساحة الشرقية (مدخل النقل الجماعي)
- الساحة الجنوبية (بجوار وقف الملك عبدالعزيز رحمه الله)
- الساحة الغربية (مدخل الشبيكة)
خدمة دافعي العربات
- وهي عربات يدفعها للحاج أو المعتمر أحد الشباب المدربين على ذلك
العربات الكهربائية
- وهي عربات كهربائية آمنة تسهل قيادتُها والتحكم بها للطواف والسعي، ويوجد منها نوعان: مفرد لشخص واحد، ومزدوج لشخصين
أماكن تواجد الخدمة
- توجد العربات الكهربائية في دور الميزانين الأول للطواف والسعي
الكعبة
الكعبة هي بيتُ الله الحرامُ، والبناءُ المعظَّمُ عند المسلمين، ذو المكانة الكبيرة والتاريخ الجليل، رفع بناءه خليل الله إبراهيم مع ابنه إسماعيل عليهما السلام.
وهي أول بيتٍ وضعه الله في الأرض لعبادته وحده لا شريك له؛ قال تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ}، وهي قِبْلة المسلمين ومَهوى أفئدتهم، وحولها فقط يكون طوافهم عبادةً لله عز وجل.
وللكعبة عدد من المعالم البارزة التي يراها الطائف حين طوافه بها، وهي
الحَطيم (حِجر إسماعيل)
- هو مكان مكشوف على شكل نصف دائرة بجانب الكعبة، وقد كان قَدْرٌ منه جزءًا من الكعبة، والصلاة فيه كالصلاة داخل الكعبة في فضلها
باب الكعبة
يقع باب الكعبة في الجهة الشرقية من الكعبة، وهو مصنوع اليوم من الذهب الخالص.
- يرتفع عن الأرض بمقدار (٢٢٢) سم
- لِباب الكعبة ثوبٌ خاص يسمى (الستارة)
- طول الباب ٣١٨ سم
- عرضه ١٧١ سم
صُنع الباب الحالي في عهد الملك خالد بن عبدالعزيز رحمه الله من الذهب الخالص بوزن ٢٨٠ كلغ
الملتزَم
- هو الجدار الشرقي أو جزء منه، يقع بين الحجر الأسود وبين باب الكعبة
- ومعنى الالتزام هو: وضع الداعي صدرَه ووجهه وذراعيه وكفَّيه على هذا الجدار، ودعاء الله تعالى بما تيسّر له، وقد يصعب هذا في فترات المواسم والزحام
الميزاب
- هو الجزء المثبَّت على سطح الكعبة لتصريف المياه، ومنه تسقط المياه إلى حِجر إسماعيل
- قد صُنع من الذهب الخالص المبطَّن من الداخل بالفضة الخالصة
الشاذروان
- هو بناء داعم للكعبة، يحيط بها كالإزار، وليس هو من الكعبة؛ وإنما وُضِع في الأصل لتقوية بناء الكعبة وحمايتها من السيول، وقد تمت المحافظة عليه عبر السنين، ونجده اليوم مَكْسُوًّا برخام أبيض
الحجر الأسود
- الحَجَر الأسود من أحجار الجنَّة؛ كما قال صلى الله عليه وسلم، وهو مَبدأ الطواف ونهايتُه، وقد وضعه النبيُّ صلى الله عليه وسلم في مكانه حينما اختلفت قريش فيمن سيضعه في مكانه، وذلك بعد أن أعادوا بناء الكعبة إثر تهدَّم جزء من بنائها بفعل الأمطار
- يقع الحجر الأسود في الركن الجنوبي الشرقي للكعبة، ويرتفع عن الأرض (١٫٥ م). يُحاط بإطار من الفضة صَونًا له
- الحجر الأسود يوصَف بالأسود بسبب سواد لونِه، وقد قال النبي ﷺ عنه: “الحجرُ الأسودُ من الجنَّةِ، وكان أشدَّ بياضاً من الثّلج، حتى سوَّدَتْه خطايا أهلِ الشّرك”
- يُشرَع تقبيل الحجر الأسود إذا تيسَّر ذلك اقتداءً بفعل النبي صلى الله عليه وسلم مع تجنُّب التدافع والمزاحمة عند الحجَر
الركن اليماني
- الركنُ اليمانيُّ هو أحدُ الأركان الأربعة للكعبة المشرَّفة، وسُمِّي باليماني؛ لأنه من جهة اليمن، ويُطلَق عليه هو والحجر الأسود “الركنان اليمانيان”
- يجوز للمسلم أداءُ صلاة الفريضة والنافلة في داخل الكعبة المشرَّفة
- يسن لمن استطاع أن يمسح عليه بدون تقبيل، فإن لم يستطع فلا يشرع له الإشارة إليه أو التكبير عنده
زمزم
ماء زمزم أحد مِنن الله على مكة وزوارها، وقد أنعم الله به على إسماعيل عليه السلام وأمه هاجر عندما تركهم إبراهيم عليه السلام في مكة استجابة لأمر الله له، ثم دعا ربه قائلاً: {رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ}.
فأجرى اللهُ ذلك الماءَ العذبَ من تحت قدمي الطفل، ومنحه من الخصائص والمزايا ما لا يدانيه فيه ماء على وجه الأرض، كرامةً لإبراهيم وابنه وزوجه، ومن بعدهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
يشرع للمسلم الشرب من ماء زمزم عموماً، ويتأكد في حقه عندما ينتهي من طوافه، وقبل أن يبدأ في السعي.
معلومات حول ماء زمزم في الحرمين
- يتم توفير ماء زمزم في حاويات مخصصة للشرب، في أنحاء الحرم المكي والحرم النبوي الشريف، بنوعين: مبرد وهو الأصل، وغير مبرد وعليه علامة
- تتوفر كاسات من البلاستيك للشرب، ومع كل وحدة شرب تؤخذ الكأس من الجهة اليمنى وتوضع بعد استخدامها في سلة المهملات أو الجهة اليسرى المخصصة لذلك
- يقوم منسوبو السقاية بإعادة تعبئة الحاويات بصفة دورية، وتحريكُها وتغييرُ مكانها واتجاهها يعطلُ مهامهم في إكمال التعبئة
- هذه الحاويات جهزت للشرب فقط، واستخدامها للوضوء أو نقل الماء لخارج الحرم يهدر ماء زمزم، ويعرض الزوار والمعتمرين للانزلاق والتلوث
سنة الصلاة بعد الطواف
ركعتا الطواف
- يُسن للطائف بعد أن ينهيَ طوافه أن يصليَ ركعتين، وهي من السنن المؤكدة لكل من طاف بالكعبة لحج أو عمرة أو تنفلًا مطلقاً بالطواف.
- يشرع له أن يقرأ في الركعة الأولى “قل يا أيها الكافرون”، وفي الركعة الثانية “قل هو الله أحد”، ولأن الطواف شعار التوحيد وإفرادِ العبادة لله وحده لا شريك له؛ فشرع له أن يعلن ذلك في السور التي يقرؤها عند إتمام طوافه. -يسن، إن تيسر له، أن تكون صلاة الركعتين خلف مقام إبراهيم، بحيث يكون المقام بينه وبين الكعبة وإن بعد المقام عنه، وعليه أن يلتزم بالمكان الذي يوجهه إليه رجال الأمن، فكل مكان في الحرم يصح أن تؤدى فيه ركعتا الطواف، وهذا التنظيم لرعاية حق الطائفين، وهم أولى وأحق بالمكان من المصلين.
سنن الطواف
للطواف سننٌ فعلَها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتابعها عليه صحابتُه الكرام، وقد قال صلى الله عليه وسلم: “خذوا عني مَناسككم”.
والطواف كما هو الحال في بقية أعمال الحج والعمرة من العبادات العظيمة التي يسعى المسلم فيها للاقتداء برسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومتابعته في الكيفية والصفة والحال التي كان عليها، فإن ذلك سببٌ عظيمٌ لمحبة الله لعباده، كما قال تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم}. ومن سنن الطواف:
التكبير
- فيُسن لمن حاذى الحجر الأسود أو النور الأخضر في الأدوار العليا عند بداية كل شوط ونهايته أن يرفع يديه قائلاً: “الله أكبر”
الدعاء
- يعتبر الطواف بالكعبة من أعظم مواقف الدعاء والتضرع إلى الله، وقد كان رسول الله يشغل كل لحظات طوافه بالدعاء والذكر، وكان يقول بعد أن يتجاوز الركن اليماني (وهو آخر ركن قبل الحجر الأسود): {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}
- يدعو الطائف بكل ما يحتاجه ويهمه من خيري الدنيا والآخرة، بلغتِه التي يتكلم بها، فأعظمُ الدعاء ما توافقَ فيه القلب واللسان
- ومن أعظم الأدعية وأكثرها بركةً أدعيةُ القرآن وأدعية رسول الله صلى الله عليه وسلم
الاضطباع
- يسن للرجل في طواف العمرة أن يُظهر كتفه الأيمنَ اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم، وذلك خاص بطواف العمرة وطواف القدوم
الرمل
- يسن للرجال – إن تيسَّر لهم – أن يعجلوا بخطاهم، ويمشوا مشياً سريعاً مع تقارب الخطوات في الأشواط الثلاثة الأولى، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، ويتمُّون باقي الأشواط الأربعة مشياً في طوافي العمرة والقدوم
صلاة ركعتي الطواف
- يسن لمن أتم طوافه أن يصلي ركعتين، يقرأ في الأولى سورة الكافرون، وفي الثانية سورة الإخلاص
معالم المطاف
المطاف هو الفِناء المفروش بالرخام الأبيض العاكس للحرارة والذي يحيط بالكعبة المشرف، ويسمى الآن بالصحن، ويطوف المسلمون فيه حول الكعبة.
وأبرز معالم صحن المطاف
الكعبة المشرفة
- هي قبلة المسلمين، ومهوى أفئدتهم، وحولها فقط يكون طوافهم عبادةً لله عز وجل
مقام إبراهيم
- هو الحَجر الذي صعد عليه إبراهيم – عليه السلام – عند بناء الكعبة المشرَّفة، وهو من الآيات البيِّنات الظاهرة في الحرم؛ كما قال تعالى: {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ}
أدوار المطاف
ينقسم مبنى المطاف إلى
- صحن المطاف
- الدور الأرضي
- الدور الأول
- دور الميزانين في الدور الأول للعربات
- السطح
الطاقة الاستيعابية لمبنى المطاف
- صحن المطاف يستوعب ٣٠٫٠٠٠ طائف في الساعة
- جميع الأدوار تستوعب ١٠٧٫٠٠٠ طائف في الساعة
يتم الوصول إلى هذه الأدوار من خلال مسارات خاصة يتم تحديدها من قِبل رجال الأمن، وعلى الحاج أو المعتمر التعاون معهم والاستجابة لتوجيهاتهم.
الاضطباع
الاضطباع طريقة مسنونة في لبس رداء الإحرام للرجال عند الطواف.
- فيسن للرجل في طواف العمرة أن يظهر كتفه الأيمن اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم
- وقد كان أول مشروعيتها أن قريشاً قالوا عن النبي وصحابته: “يقدم عليكم قوم قد أوهنهم المرض، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته أن يُظهروا قوتهم ونشاطهم”
- ثم استمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته في فعلها بعد ذلك، فيقتدي فيها المسلم برسوله، ويظهر قوته ونشاطه في التوجه إلى ربه
- يشرع الاضطباع في طواف العمرة وطواف القدوم، ولا يشرع في طواف الإفاضة (الحج) ولا طواف النفل المطلق لغير المحرم
الرمل
الرمل (الإسراع في الطواف)
الإسراع في الطواف من سنن المصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فيسن للرجال، إن تيسَّر لهم، أن يعجلوا بخطاهم، ويمشوا مشياً سريعاً مع تقارب الخطوات في الأشواط الثلاثة الأولى، اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم، ويتمون باقي الأشواط الأربعة مشياً.
- وهذا المشي السريع مع تقارب الخطوات يختلف عن الهرولة
- هذه السُنّة خاصة بالرجال، وليست سُنّة للنساء
- يشرع الرَّمَل والإسراع في المشي في طواف العمرة وطواف القدوم، ولا يشرع في طواف الإفاضة (الحج) وطواف الوداع ولا طواف النفل المطلق لغير المحرم
- وعليه ألا يؤذي الطائفين عند الزحام، ولا يشق على أهله إن كان يطوف معهم
الطواف
الطواف ركنٌ من أركان العمرة، وهو عبادةٌ لله تُظهر الافتقارَ والتوجه بالقلب والجوارح إلى الله، يقوم فيها المسلم بالطواف حول بيته الكريم (الكعبة)، عبادةً لرب البيت وتقربًا إليه بما شَرع.
صفة الطواف
- يبتدِئ الحاج أو المعتمر طوافه من الرُّكن الذي فيه الحجر الأسود، وهناك علامة خضراء تبين ذلك في الأدوار العلوية
- يكبر الحاج أو المعتمر في كل شوط بمجرد محاذاته للحجر الأسود، وليس شرطًا أن يكون التكبير في نقطة محددة لا يصح التكبير قبلها أو بعدها، بل الأمرُ تقريبيٌّ، فإذا وجد الحاج أو المعتمر نفسه قد حاذى الحجر فإنه يكبر
- وصِفَةُ التكبير أن يُشيرَ بيده إلى الحجر الأسود، ثم يبتدئ طوافه بحيث تكون الكعبة عن يساره (عكس عقارب الساعة)
- تقبيل الحجر الأسود سُنَّة لمن تيسر له، ولكن هذا يصعُب أيام المواسم والزحام
- يستمر في طوافه داعيًا اللهَ ومبتهلًا إليه
- فإذا وصل للركن الذي يسبق الحجر الأسود، ويسمى (الرُّكن اليماني)، فيستحب إن تيسر له أن يمسح عليه (يصعب هذا في أيام المواسم)
- ثم ينتهي إلى ركُنِ الحجر الأسود، وهو المحلُّ الذي بدأ منه طوافه، فيشير بيده ويكبر، وبذلك يكون قد أتم شوطًا واحدًا
- يكرر ذلك، حتى يكمل (٧) أشواط
وصايا للطواف
وصايا وتوجيهات لطوافٍ آمنٍ ومثالي:
- واصل السير، ولا تتوقف داخل صحن المطاف، حتى لا تتسبب في الازدحام والتدافع
- لا تعاكس اتجاه الطواف مهما كانت الأسباب
- توجد علامة على كسوة الكعبة تميّز ركن الحجر الأسود، وهي: وجود كتابة (الله أكبر) فوق الحجر
- كما توجد إضاءة خضراء في أدوار الطواف تدل على محاذاة الحجر الأسود
عند أداء طواف النافلة يجب إفساح الفرصة للحجاج والمعتمرين والتقيد بأوقات وأماكن الطواف بحسب التعليمات والأنظمة؛ لأن المعتمرين والحجاج أحق بالمكان.
عند الطواف تجنب أماكن الزحام والتدافع، وساعد على تخفيف الزحام بالدخول والخروج السليم من المطاف” وبالصلاة بعيداً عن الطائفين.
الطواف بالعربات
يجوز لمن لا يستطيع المشي، أو أحس بالإعياء والمرض والتعب، أن يطوف راكباً، وعليه أن يبقى مستيقظاً منتبهاً، لأنه في عبادة، وأن يشغل وقته بالدعاء والتضرع إلى الله.
وتتوفر في الحرم أنواع من العربات للطواف بها
العربة الخاصة بالحاج
- من قدم بعربة لاستخدامها فيسمح له بذلك، شريطة أن يدخل من المكان المخصص للعربات
العربات المجانية
- تتوفر عربات مجانية يمكن للمعتمر والحاج استخدامها إذا كان معه من يساعده في السعي
ويمكن الوصول إلى هذه العربات من
- الساحة الشرقية (مدخل النقل الجماعي)
- الساحة الجنوبية (بجوار وقف الملك عبدالعزيز رحمه الله)
- الساحة الغربية (مدخل الشبيكة)
خدمة دافعي العربات
- وهي عربات يدفعها للحاج أو المعتمر أحد الشباب المدربين على ذلك
العربات الكهربائية
- وهي عربات كهربائية آمنة تسهل قيادتُها والتحكم بها للطواف والسعي، ويوجد منها نوعان: مفرد لشخص واحد، ومزدوج لشخصين
أماكن تواجد الخدمة
- توجد العربات الكهربائية في دور الميزانين الأول للطواف والسعي
الكعبة
الكعبة هي بيتُ الله الحرامُ، والبناءُ المعظَّمُ عند المسلمين، ذو المكانة الكبيرة والتاريخ الجليل، رفع بناءه خليل الله إبراهيم مع ابنه إسماعيل عليهما السلام.
وهي أول بيتٍ وضعه الله في الأرض لعبادته وحده لا شريك له؛ قال تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ}، وهي قِبْلة المسلمين ومَهوى أفئدتهم، وحولها فقط يكون طوافهم عبادةً لله عز وجل.
وللكعبة عدد من المعالم البارزة التي يراها الطائف حين طوافه بها، وهي
الحَطيم (حِجر إسماعيل)
- هو مكان مكشوف على شكل نصف دائرة بجانب الكعبة، وقد كان قَدْرٌ منه جزءًا من الكعبة، والصلاة فيه كالصلاة داخل الكعبة في فضلها
باب الكعبة
يقع باب الكعبة في الجهة الشرقية من الكعبة، وهو مصنوع اليوم من الذهب الخالص.
- يرتفع عن الأرض بمقدار (٢٢٢) سم
- لِباب الكعبة ثوبٌ خاص يسمى (الستارة)
- طول الباب ٣١٨ سم
- عرضه ١٧١ سم
صُنع الباب الحالي في عهد الملك خالد بن عبدالعزيز رحمه الله من الذهب الخالص بوزن ٢٨٠ كلغ
الملتزَم
- هو الجدار الشرقي أو جزء منه، يقع بين الحجر الأسود وبين باب الكعبة
- ومعنى الالتزام هو: وضع الداعي صدرَه ووجهه وذراعيه وكفَّيه على هذا الجدار، ودعاء الله تعالى بما تيسّر له، وقد يصعب هذا في فترات المواسم والزحام
الميزاب
- هو الجزء المثبَّت على سطح الكعبة لتصريف المياه، ومنه تسقط المياه إلى حِجر إسماعيل
- قد صُنع من الذهب الخالص المبطَّن من الداخل بالفضة الخالصة
الشاذروان
- هو بناء داعم للكعبة، يحيط بها كالإزار، وليس هو من الكعبة؛ وإنما وُضِع في الأصل لتقوية بناء الكعبة وحمايتها من السيول، وقد تمت المحافظة عليه عبر السنين، ونجده اليوم مَكْسُوًّا برخام أبيض
الحجر الأسود
- الحَجَر الأسود من أحجار الجنَّة؛ كما قال صلى الله عليه وسلم، وهو مَبدأ الطواف ونهايتُه، وقد وضعه النبيُّ صلى الله عليه وسلم في مكانه حينما اختلفت قريش فيمن سيضعه في مكانه، وذلك بعد أن أعادوا بناء الكعبة إثر تهدَّم جزء من بنائها بفعل الأمطار
- يقع الحجر الأسود في الركن الجنوبي الشرقي للكعبة، ويرتفع عن الأرض (١٫٥ م). يُحاط بإطار من الفضة صَونًا له
- الحجر الأسود يوصَف بالأسود بسبب سواد لونِه، وقد قال النبي ﷺ عنه: “الحجرُ الأسودُ من الجنَّةِ، وكان أشدَّ بياضاً من الثّلج، حتى سوَّدَتْه خطايا أهلِ الشّرك”
- يُشرَع تقبيل الحجر الأسود إذا تيسَّر ذلك اقتداءً بفعل النبي صلى الله عليه وسلم مع تجنُّب التدافع والمزاحمة عند الحجَر
الركن اليماني
- الركنُ اليمانيُّ هو أحدُ الأركان الأربعة للكعبة المشرَّفة، وسُمِّي باليماني؛ لأنه من جهة اليمن، ويُطلَق عليه هو والحجر الأسود “الركنان اليمانيان”
- يجوز للمسلم أداءُ صلاة الفريضة والنافلة في داخل الكعبة المشرَّفة
- يسن لمن استطاع أن يمسح عليه بدون تقبيل، فإن لم يستطع فلا يشرع له الإشارة إليه أو التكبير عنده
زمزم
ماء زمزم أحد مِنن الله على مكة وزوارها، وقد أنعم الله به على إسماعيل عليه السلام وأمه هاجر عندما تركهم إبراهيم عليه السلام في مكة استجابة لأمر الله له، ثم دعا ربه قائلاً: {رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ}.
فأجرى اللهُ ذلك الماءَ العذبَ من تحت قدمي الطفل، ومنحه من الخصائص والمزايا ما لا يدانيه فيه ماء على وجه الأرض، كرامةً لإبراهيم وابنه وزوجه، ومن بعدهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
يشرع للمسلم الشرب من ماء زمزم عموماً، ويتأكد في حقه عندما ينتهي من طوافه، وقبل أن يبدأ في السعي.
معلومات حول ماء زمزم في الحرمين
- يتم توفير ماء زمزم في حاويات مخصصة للشرب، في أنحاء الحرم المكي والحرم النبوي الشريف، بنوعين: مبرد وهو الأصل، وغير مبرد وعليه علامة
- تتوفر كاسات من البلاستيك للشرب، ومع كل وحدة شرب تؤخذ الكأس من الجهة اليمنى وتوضع بعد استخدامها في سلة المهملات أو الجهة اليسرى المخصصة لذلك
- يقوم منسوبو السقاية بإعادة تعبئة الحاويات بصفة دورية، وتحريكُها وتغييرُ مكانها واتجاهها يعطلُ مهامهم في إكمال التعبئة
- هذه الحاويات جهزت للشرب فقط، واستخدامها للوضوء أو نقل الماء لخارج الحرم يهدر ماء زمزم، ويعرض الزوار والمعتمرين للانزلاق والتلوث
سنة الصلاة بعد الطواف
ركعتا الطواف
- يُسن للطائف بعد أن ينهيَ طوافه أن يصليَ ركعتين، وهي من السنن المؤكدة لكل من طاف بالكعبة لحج أو عمرة أو تنفلًا مطلقاً بالطواف.
- يشرع له أن يقرأ في الركعة الأولى “قل يا أيها الكافرون”، وفي الركعة الثانية “قل هو الله أحد”، ولأن الطواف شعار التوحيد وإفرادِ العبادة لله وحده لا شريك له؛ فشرع له أن يعلن ذلك في السور التي يقرؤها عند إتمام طوافه. -يسن، إن تيسر له، أن تكون صلاة الركعتين خلف مقام إبراهيم، بحيث يكون المقام بينه وبين الكعبة وإن بعد المقام عنه، وعليه أن يلتزم بالمكان الذي يوجهه إليه رجال الأمن، فكل مكان في الحرم يصح أن تؤدى فيه ركعتا الطواف، وهذا التنظيم لرعاية حق الطائفين، وهم أولى وأحق بالمكان من المصلين.
سنن الطواف
للطواف سننٌ فعلَها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتابعها عليه صحابتُه الكرام، وقد قال صلى الله عليه وسلم: “خذوا عني مَناسككم”.
والطواف كما هو الحال في بقية أعمال الحج والعمرة من العبادات العظيمة التي يسعى المسلم فيها للاقتداء برسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومتابعته في الكيفية والصفة والحال التي كان عليها، فإن ذلك سببٌ عظيمٌ لمحبة الله لعباده، كما قال تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم}. ومن سنن الطواف:
التكبير
- فيُسن لمن حاذى الحجر الأسود أو النور الأخضر في الأدوار العليا عند بداية كل شوط ونهايته أن يرفع يديه قائلاً: “الله أكبر”
الدعاء
- يعتبر الطواف بالكعبة من أعظم مواقف الدعاء والتضرع إلى الله، وقد كان رسول الله يشغل كل لحظات طوافه بالدعاء والذكر، وكان يقول بعد أن يتجاوز الركن اليماني (وهو آخر ركن قبل الحجر الأسود): {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}
- يدعو الطائف بكل ما يحتاجه ويهمه من خيري الدنيا والآخرة، بلغتِه التي يتكلم بها، فأعظمُ الدعاء ما توافقَ فيه القلب واللسان
- ومن أعظم الأدعية وأكثرها بركةً أدعيةُ القرآن وأدعية رسول الله صلى الله عليه وسلم
الاضطباع
- يسن للرجل في طواف العمرة أن يُظهر كتفه الأيمنَ اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم، وذلك خاص بطواف العمرة وطواف القدوم
الرمل
- يسن للرجال – إن تيسَّر لهم – أن يعجلوا بخطاهم، ويمشوا مشياً سريعاً مع تقارب الخطوات في الأشواط الثلاثة الأولى، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، ويتمُّون باقي الأشواط الأربعة مشياً في طوافي العمرة والقدوم
صلاة ركعتي الطواف
- يسن لمن أتم طوافه أن يصلي ركعتين، يقرأ في الأولى سورة الكافرون، وفي الثانية سورة الإخلاص
معالم المطاف
المطاف هو الفِناء المفروش بالرخام الأبيض العاكس للحرارة والذي يحيط بالكعبة المشرف، ويسمى الآن بالصحن، ويطوف المسلمون فيه حول الكعبة.
وأبرز معالم صحن المطاف
الكعبة المشرفة
- هي قبلة المسلمين، ومهوى أفئدتهم، وحولها فقط يكون طوافهم عبادةً لله عز وجل
مقام إبراهيم
- هو الحَجر الذي صعد عليه إبراهيم – عليه السلام – عند بناء الكعبة المشرَّفة، وهو من الآيات البيِّنات الظاهرة في الحرم؛ كما قال تعالى: {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ}
5- السعي
معلومات المسعى
ما هما الصفا والمروة؟
- جبلان صغيران صعدت عليهما هاجر (أم إسماعيل عليه السلام) بحثًا عن الطعام أو الماء
- الصَّفا: جبل صغير يبتدئ منه السعي، وما زالت صخور الجبل ظاهرة في الدور الأرضي للمسعى
- المروة: جبل صغير مقابل الصفا، ينتهي عنده سعي الحاج والمعتمر
المسعى بالأرقام
- طول المسعى: ٣٩٤ م
- إجمالي مسافة المشي في الأشواط السبعة تقريبًا: ٢٬٧٦١ م
- متوسط الوقت لإكمال السعي: ٤٥ – ٥٥ دقيقة، وتتفاوت السرعات في المشي حسب عدة عوامل
أدوار المسعى
ينقسم المسعى إلى أدوار بمساحة ٨٧٬٠٠٠ م٢، وهي:
- بدروم (قبو)
- الدور الأرضي
- دور الميزانين للعربات الكهربائية
- الدور الأول
- الدور الثاني
- سطح المسعى
السعي بين الصفا والمروة
ما هما الصفا والمروة؟
- الصفا والمروة جبلان صغيران كانت تصعد عليهما هاجَرُ أم إسماعيل عليه السلام بحثاً عن الطعام أو الماء.
الصَّفا
- جبل صغير يبتدئ منه السعي، وما تزال صخور الجبل ظاهرة في الدور الأرضي للمسعى.
المروة
- جبل صغير ينتهي عنده شوط السعي.
السعي شعيرة عظيمة
- السعي بين الصفا والمروة من شعائر الحج والعمرة، قال تعالى: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما}.
- ويتعبد المعتمر والحاج ربه بقطع المسافة بين الصفا والمروة ٧ مرات، كما فعل رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.
بداية السعي ونهايته
- تبدأ سعيك من الصفا متجهاً إلى المروة، فإذا وصلتها كنت قد أتممت شوطاً، وإذا رجعت إلى الصفا أتممت الثاني، وهكذا حتى تُتِم الأشواط السبعة عند المروة.
الدعاء عند أول الصفا والمروة
- عند وصولك أولَ الصفا أو المروة في بداية كل شوط يُسن لك أن ترفع يديك متجهاً للقبلة، وتدعو الله وتكبره قبل بداية الشوط الجديد.
العلمان الأخضران
- ويستحب للرجال القادرينَ الهرولةُ بين العلمين الأخضرين، كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الدعاء في السعي
- ينبغي للساعي أن يملأ كاملَ وقت سعيه بذكر الله ودعائه أو قراءة القرآن.
دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في السعي
- كان أول وصوله للصفا بعد الطواف يقرأ قوله تعالى: {إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّه}، ويقول: أبدأ بما بدأ الله به.
- وكان إذا صعد الصفا أو المروة يتجه للقبلة، ويقول: “الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شريكَ له، له المُلْك وله الحَمْدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قدير، لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه، أنجَزَ وَعْدَه، ونصَرَ عَبْدَه، وهَزَمَ الأحزابَ وَحْدَه”، ثم يدعو بما شاء، ثم يعيدها، ثم يدعو بما شاء، ثم يعيدها، ثم ينطلق في سعيه.
ينبغي للساعي ألَّا يتوقف للدعاء في مكان يعطل السيرَ ويسبب الزحام، وعليه التقيد بإرشادات رجال الأمن والتنظيم في الحرم.
السعي بالعربات
يجوز لمن كان لا يستطيع المشي أو أحس بالإعياء والمرض والتعب أن يسعى راكباً، وعليه أن يبقى مستيقظاً منتبهاً لأنه في عبادة، وأن يملأ وقته بالدعاء والتضرع إلى الله، ويكبر ويدعو كلما وصل إلى الصفا أو المروة.
وتتوفر في الحرم أنواع من العربات للطواف بها
العربة الخاصة بالحاج
- من قدم بعربة لاستخدامها فيسمح له بذلك، شريطة أن يدخل من المكان المخصص للعربات
- العربات المجانية: تتوفر عربات مجانية يمكن للمعتمر والحاج استخدامها إذا كان معه من يساعده في السعي
ويمكن الوصول إلى هذه العربات من
- الساحة الشرقية (مدخل النقل الجماعي)
- الساحة الجنوبية (بجوار وقف الملك عبدالعزيز رحمه الله)
- الساحة الغربية (مدخل الشبيكة)
خدمة دافعي العربات
- وهي عربات يدفعها للحاج أو المعتمر أحد الشباب المدربين على ذلك
أماكن تواجد الخدمة
- المطاف الأرضي (خط البداية) (رابط الموقع)
- المسعى الأرضي (باب ١٤)
- المسعى الدور الثاني (سلالم الأرقم)
- وقف الملك عبدالعزيز – رحمه الله
العربات الكهربائية
- هي عربات كهربائية آمنة تسهل قيادتُها والتحكم بها للطواف والسعي
- يوجد منها نوعان: مفرد لشخص واحد، ومزدوج لشخصين
أماكن تواجد الخدمة
- توجد العربات الكهربائية في دور الميزانين الأول للطواف والسعي
الحلق والتقصير
يُشرع حَلقُ شَعر الرأس أو تقصيرُه تعبداً لله بعد تمام النسك كما كان المحرم يتعبد الله بعدم حلقه لشعره فهو في الحالين عابد لله مستسلم له.
الحلق والتقصير في الحج
- ويكون بعد رمي جمرة العقبة يوم النحر
الحلق والتقصير في العمرة
- ويكون بعد تمام الطواف والسعي
الحلق والتقصير للرجال
- يشرع للحاج والمعتمر الحلق وهو الأفضل أو التقصير من جميع الرأس أو أغلبه
التقصير فقط للمرأة
- المرأة ليس لها إلا التقصير، سواء أكانت حاجة أو معتمرة، فتجمع شعرها وتقص من أطرافه قدر أُنملة الإصبع (١-٢ سم)
تنبيه
ينبغي للحاج والمعتمر أن يحلق في الأماكن المخصصة لذلك صيانة للحرم ووقاية له من الأمراض.
مشاهدة الفيديو
أماكن الحلاقة حول الحرم المكي
هناك العديد من المحلات المصرح لها بالحلاقة للحجاج والمعتمرين حول الحرم المكي، وهي مجهزة لحلاقة آمنة في أجواء صحية.
وعند الحلاق تأكد مما يلي
- أنه يستخدم الأمواس ذات المقابض البلاستيكية، والتي تُستعمل لمرة واحدة
- أنه قام بتغيير أدوات الحلاقة بعد انتهائه من الحاج أو المعتمر السابق، وأخرج أدوات جديدة
- أنه غسل يديه بالماء والصابون قبل أن يبدأ الحلاقة
وصايا للسعي
- عند انتهائك من الطواف ستجد داخل المسجد الحرام لوحاتٍ إرشادية تدلك إلى المسعى، وتشير إلى الصفا حيث مكان بداية السعي
- ننصحك بالتوجه إلى المسعى في الأدوار العلوية، حتى تتجنب زحام الدور الأرضي للمسعى، ولكي تخفِّف على نفسك وعلى إخوانك المسلمين
- ينبغي للساعي أن يملأ كاملَ وقت سعيهِ بذكر الله ودعائه أو قراءة القرآن، وعليه ألَّا يتوقف للدعاء في مكانٍ يعطل السيرَ ويسبب الزحام، وأن يتقيد بإرشادات رجال الأمن والتنظيم في الحرم
- الإسراع أثناء السعي للرجال يكون بين العلمين الأخضرين فقط، وليس طوال مدة السعي
- إذا أقيمت الصلاة فإن الساعي يصلي مع الجماعة، ثم يكمل سعيَه من المكان الذي توقف فيه
- إذا كنت مريضًا بالسكري فابدأ بالسعي بعد أخذ العلاج والغذاء الكافيَين، وحافظ على قدميك من كل ما يؤذيهما، وعليك التوقف المؤقت عند الإحساس بنقص مستوى السكر
- يمكنك استخدام العربات إذا أحسست بالمرض أو الإعياء
- احذر من تلويث الحرم بقص الشعر داخل المسعى، وتتوفر خياراتٌ كثيرة لمحلات الحلاقة بجوار الحرم
6– مدخل إلي الزيارة
فضل الصلاة في المسجد الحرام
من فضائل الحرم المكي أن الصلاة فيه تعدل مائة ألف صلاة فيما سواه، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (وصلاةٌ في المسجِدِ الحرامِ أفضلُ من مائةِ ألفِ صلاةٍ فِيما سِواه).
ويشمل هذا الفضل جميعَ مساجد مكة ووحداتها الداخلة في حدود الحرم، كما يشمل صلاة الفريضة والنافلة.
وفي أوقات الزحام والمواسم، مثل شهر رمضان المبارك، يمكن لأهالي مكة والمقيمين فيها أن يصلُّوا في أي مسجد داخل حدود منطقة الحرم، وبذلك يحصل لهم الأجر العظيم للصلاة في الحرم.
ما الذي يمنع دخوله للحرم المكي
من أهم المواد التي يمنع إدخالها إلى المسجد الحرام
- المأكولات والمشروبات (عدا القهوة والتمر والماء)
- الآلات الحادة
- السوائل القابلة للاشتعال
- الحقائب الكبيرة والأمتعة
- عربات الأطفال
وعلى الحاج أو المعتمر أن يحرص على عدم ترك أمتعته وأغراضه الشخصية عند البوابات.
ويمكن للحاج أو المعتمر إيداع أمتعته الشخصية في الصناديق الخاصة بالأمانات في ساحات الحرم.
ماذا أحتاج أن آخذ معي عند الذهاب للحرم؟
تأكد قبل خروجك إلى الحرم من أنك تحمل ما تحتاج إليه من الأشياء التالية:
- بطاقة الفندق، أو ورقة فيها عنوان السكن.
- نظارة شمسية، ومظلة للوقاية من الشمس.
- محفظة فيها مبلغ نقدي، وبطاقتك التعريفية.
- حقيبة صغيرة لحفظ الأغراض الشخصية.
- الجوال، مع التأكد من شحنه.
- مناديل ورقية.
- كيس بلاستيك لحفظ الأحذية.
إرشادات وتنبيهات:
- إذا كنت مريضًا فتأكد من أنك تحمل معك أدويتك لاستخدامها عند الحاجة إليها.
- تأكد من أنك قمت بحفظ جواز سفرك وأغراضك المهمة في مكان آمن قبل خروجك.
- قبل خروجك، احفظ موقع سكنك في جوالك.
- إذا كنت ستحتاج إلى كرسي للجلوس، فهناك الكثير من الكراسي عند أبواب المسجد الحرام.
صلاة الجمعة في المسجد الحرام
صلاة الجمعة من أعظم الصلوات وأفضلها فكيف بها إن كانت في المسجد الحرام!، فتجتمع حينها فضائل الزمان والمكان والعبادة.
فضل يوم الجمعة: يوم الجمعة “خيرُ يوم طلعت عليه الشمس” كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، وهناك الكثير من المستحبات والفضائل تخصُّ يوم الجمعة، منها: الاغتسال، والتطيُّب، ولُبس أحسن الثياب، والتبكير للمسجد، وقراءة سورة الكهف، والإكثار من الدعاء والصلاة على النبيِّ – صلى الله عليه وسلم – وتحرِّي ساعة الإجابة. تجنُّب الزحام في الحرم وقت صلاة الجمعة: من الطبيعي أن يحرص الزوار على صلاة الجمعة في المسجد الحرام، ولكن ذلك يؤدي في المواسم إلى الزحام الشديد، وهذه بعض التنبيهات المهمة:
- احرص على عدم التدافع، وتجنَّب الدخول في الزحام الذي قد يسبِّب الأذية لك وللآخرين.
- احرص على الذهاب مبكرًا إلى الصلاة، وامكث في المسجد فترة كافية ولا تستعجل الخروج بعد الصلاة.
- إن لم تستطع التبكير أو كنت تعاني من تعب أو إرهاق فلا تتوجه للحرم لصلاة الجمعة للتجنب البقاء تحت أشعة الشمس المؤذية ظهراً.
- تذكر أن الصلاة في جميع المساجد داخل حدود الحرم لها نفس القدر من مضاعفة الأجور.
الأطفال في الحرم
يمكن للآباء والأمهات اصطحاب أطفالهم بمختلف أعمارهم لأداء الصلوات في الحرم المكي، وعلى الآباء استخراج تصريح عمرة للأطفال عبر تطبيق نسك لمن تتجاوز أعمارهم 5 سنوات في حال رغبتهم لأداء العمرة.
وعلى الأب أو الأم الحرص على أن تكون مع الطفل بطاقة تعريفية أو إسوارة تحمل اسمه ورقم الهاتف، مع الإمساك بيده دائماً، وعدم الابتعاد عنه حتى لا يتعرض للضياع، مع الحرص على تعليمه ألَّا يتسبب في إزعاج المصلين.
مركز العناية بالأطفال التائهين في الحرم المكي: مركز مهيأ للأطفال، يستقبل الأطفال التائهين في رحاب المسجد الحرام، تشرف عليه قوة أمن الحرم المكي، وتتابع تسلم الأطفال التائهين وتسليمهم إلى ذويهم.
مصليات النساء في الحرم المكي
في المسجد الحرام 68 مصلًّى مخصصًا للنساء، وقد تمّ توزيعها كما يلي:
- 20 مصلًّى بصحن المطاف وتوسعة الملك فهد والبدرومات السفلية.
- 48 مصلًّى في التوسعة السعودية الثالثة.
ويشرف عليها أكثر من 120 موظفة، يعملن طوال اليوم خلال أربع ورديات، ويوجد من بينها مصليات خاصة بذوات الإعاقة. وقد تم تزويد عدد من هذه المصليات بالروبوت التوجيهي الذكي للإفتاء، لتوضيح كيفية أداء المناسك، والإفتاء والإجابة عن الأسئلة، والتواصل مع المشايخ عن بعد بمختلف اللغات.
خدمات الموظفات في مصليات النساء:
- الإرشاد وتنظيم صفوف النساء في المصليات.
- تحقيق انسيابية الحركة في الممرات والمرافق النسائية، وفتح المصليات، وإغلاق المصليات الممتلئة.
- تقديم النصح والتوعية للزائرات، وتعليمهن صفة الصلاة والوضوء وصلاة الجنازة، وإقامة حلقات تصحيح وإتقان تلاوة القرآن الكريم. -يتم تقديم الإرشاد والتوجيه في المصليات النسائية بعدد من اللغات العالمية.
فضل الصلاة في المسجد النبوي
- الصلاة في المسجد النبوي يتضاعف أجرها، كما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): “”وصلاة في مسجدي هذا تعدل ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام””.
- ويستحبُّ للمسلم -إن قدِر- أن يسافر للصلاة في مسجد رسول الله، كما قال (صلى الله عليه وسلم): “”لا تُشَدُّ الرحال إلا لثلاثة مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى””.
- ومضاعفة الأجر في المسجد النبوي تشمل صلاة الفريضة وصلاة النافلة.
السلام على الرسول (صلى الله عليه وسلم)
زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وسلم)
- يُستحبُّ لمن كان بالمدينة أن يزور قبر النبي (صلى الله عليه وسلم) ويسلِّم عليه، ولا يتطلَّب الذهاب إلى المواجهة الشريفة للسلام على النبي (صلى الله عليه وسلم) أخذُ حجز مسبَق عبر التطبيقات.
صفة زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وسلم)
- يدخل من باب السلام في مقدِّمة المسجد النبوي، ويمشي بسكينة ووقار، فإذا وصل إلى مقابل الحجرة النبوية موضع قبره الشريف (صلى الله عليه وسلم) سلَّم على الرسول الكريم، وقال: “”السلامُ عليك يا رسولَ الله ورحمةُ الله وبركاته””، ويصلِّي على النبيِّ (صلى الله عليه وسلم) ثم يتقدَّم خطوة فيسلِّم على أبي بكر الصديق (رضي الله عنه)، ثم يتقدَّم خطوة فيسلِّم على عمر بن الخطاب (رضي الله عنه).
آداب زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وسلم)
- على الزائر أن يقف باحترام وأدب، ولا يرفع صوته؛ فإن النبي (صلى الله عليه وسلم) موقَّر حيًّا وميتًا، وعند السلام عليه، يقف قريبًا منه قدر المستطاع، مستقبِلًا القبر، ويكون وقوفه للسلام وقتًا يسيرًا؛ ثم يخرج كما دخل بسكينة ووقار؛ ليُفسح المكان لمن بعده.
الصلاة في الروضة الشريفة
- فضَّل اللهُ بعضَ الأماكن على بعضها، والروضةُ الشريفة هي إحدى الأماكنِ الطيبةِ المباركة التي فضَّلها الله تعالى، وهي من رياض الجنة.
الروضة الشريفة
- الروضة الشريفة جزءٌ من المسجد النبوي، وهي تقع في مقدِّمة المسجد، وتمتدُّ من بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (الحجرة الشريفة) إلى مِنبره، والروضة مكان عظيم القَدْر والأثر في النفس، فيه تنزل الرحمات والبركات، حيث كان رسول الله وصحابتُه يصلُّون ويَدْعون ويَذكرون الله في كل أحوالهم، وهي أفضل جزء من المسجد النبوي الشريف؛ قال (صلى الله عليه وسلم): “”ما بين بيتي ومِنبري روضة من رياض الجنة””.
كيف أصلِّي في الروضة الشريفة؟
- نظرًا لكثرة الراغبين والحريصين على الصلاة في الروضة الشريفة، وتخفيفًا للزحام؛ فقد تم ترتيب الأمر بحيث يحجز لزيارة الروضة من أراد ذلك عبر تطبيق نسك، ويتمُّ فيه تحديد الوقت ومكان الدخول.
صلاة الجمعة في المسجد النبوي
- صلاة الجمعة من أعظم الصلوات وأفضلها فكيف بها إن كانت في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فتجتمع حينها فضائل الزمان والمكان والعبادة.
فضل يوم الجمعة
- يوم الجمعة “”خيرُ يوم طلعت عليه الشمس”” كما قال النبي (صلى الله عليه وسلم)، وهناك الكثير من المستحبات والفضائل تخصُّ يوم الجمعة، منها: الاغتسال، والتطيُّب، ولُبس أحسن الثياب، والتبكير للمسجد، وقراءة سورة الكهف، والإكثار من الدعاء والصلاة على النبيِّ (صلى الله عليه وسلم) وتحرِّي ساعة الإجابة.
تجنُّب الزحام في الحرم وقت صلاة الجمعة من الطبيعي أن يحرص الزوار على صلاة الجمعة في المسجد النبوي، ولكن ذلك يؤدي في المواسم إلى الزحام الشديد، وهذه بعض التنبيهات المهمة:
- احرص على عدم التدافع، وتجنَّب الدخول في الزحام الذي قد يسبِّب الأذية لك وللآخرين.
- احرص على الذهاب مبكرًا إلى الصلاة، وامكث في المسجد فترة كافية ولا تستعجل الخروج بعد الصلاة.
- في أوقات الجمع تفتح الأبواب للوصول لسطح المسجد النبوي.
- احرص على ألا تجلس أو تصلي تحت أشعة الشمس المباشرة.
توجد ترجمة لخطبة الجمعة للغات عالمية
مصلَّيات النساء في المسجد النبوي
يوجد مصلَّيان كبيران للنساء، وفيهما ساحات خاصة بهن
- مصلَّى الجهة الشمالية الغربية، ويمكِن الوصول إليه من خلال باب رقم (13) إلى باب رقم (17 د).
- مصلَّى الجهة الشمالية الشرقية، ويمكِن الوصول إليه من خلال باب رقم (23) إلى باب رقم (31 ب).
زيارة الروضة الشريفة للنساء
- يمكِن للنساء زيارة الروضة الشريفة، والصلاة بها، وذلك عن طريق الحجز عبر تطبيق نسك، ويمكِن الوصول إلى الروضة الشريفة من بابَيْ (25)، (29) في مصلَّى النساء الشرقي.
دورات المياه والمواضئ الخاصة بالنساء تتوفَّر دورات المياه الخاصة بالنساء في كلِّ جهات الحرم، قريبًا من أماكن الصلاة الخاصة بهن، وتتميَّز بوجود علامة واضحة خاصَّة بالنساء.
أرقام دورات المياه
- شمال المسجد: (11 ب) – (9) – (12 أ)
- شرق المسجد: (13 أ)
- غرب المسجد: (7 أ) – (7 ب)